PERKEMBANGAN ISLAM PADA MASA MODERN

PERKEMBANGAN ISLAM PADA MASA MODERN

PERKEMBANGAN ISLAM PADA MASA MODERN

1. A.         Islam Pada Masa Modern : Asal Usul Dan Perkembangan

Periode modern dalam sejarah Islam bermula dari tahun 1800 M dan berlangsung sampai sekarang. Di awal periode ini kondisi Dunia Islam secara politis berada di bawah penetrasi kolonialisme. Baru pada pertengahan abad ke-20 M Dunia Islam bangkit memerdekakan negerinya dari penjajahan Barat. Periode ini memang merupakan zaman kebangkitan kembali Islam, setelah mengalami kemunduran di periode pertengahan di 3 kerajaan besar islam yaitu Kerajaan Safawi, Mughal serta Usmani. Pada saat islam mengalami kemunduran, negara-negara Barat justru mengalami kemajuan yang luar biasa.

1. B.           Penjajahan Barat Atas Dunia Islam

Gerakan renaissance melahirkan perubahan perubahan besar dalam sejarah dunia. Dengan adanya renaissance, Eropa bangkit kembali untuk mengejar ketertinggalan dan keterpurukan. Banyak penemuan baru dalam segala bidang pengetahuan.

Terangkatnya perekonomian bangsa eropa disusul pula dengan penemuan dan perkembangan iptek dalam segala bidang. Dengan alasan perdagangan banyak beberapa negara di eropa yang menguasai negara lain sebagai negara jajahannya.

Pada awal abad 17 M, inggris dan belanda menginjakkan kaki di India. Mereka mendapatkan izin untuk menanamkan modal. Namun, lambat laun mereka mulai berusaha untuk menguasai India.

Di beberapa negara asia tenggara, lebih dahulu dikuasai oleh bangsa eropa, karena kerajaan kerajaan islam di Asia Tenggara lebih lemah daripada di India dan lainnya sehingga dapat dengan mudah ditaklukkan.

Dengan kemajuan Eropa dalam bidang ,liter, membuat negara islam di timur tengah semakin terpuruk karena kekuatan militernya semakin melemah. Satu persatu negara islam dapat dikuasai timur tengah. Bahkan turki ismani[un dapat ditahlukkan oleh Eropa.

Benturan – benturan antara negara islam dan eropa menyadarkan umat islam bahwa yang menyebabkan umat islam di masa modern terpaksa harus belajar dari eropa. Usaha untuk memulihkan kembali kekuatan islam pada umumnya disebut dengan tajdid

C.Tajdid Atau Gerakan Moderenisasi Islam

Tajdid yaitu pembaharuan dalam bidang pemikiran keberagamaan yang menyangkut masalah keyakinan dan urusan sosial umat. Gerakan tajdid ini didukung oelh 2 faktor yang slaing mendukung yaitu pemurnian ajaran-ajaran Islam dari unsur-unsur yang dianggap melunturkan akidah yang menyebabkan kemunduran umat islam dan usaha untuk menimba gagasan pembaharusan dan ilmu pegetahuan dari barat.

Berikut merupakan tokoh tajdid atua yang disebut dengan mujaddid

1. 1.     Muhammad Bin Abdul Wahab

Gerakan yang dipeloporinya dikenal dengan gerakan wahabi. Latar belakangnya adalah

1. Secara politis, umat islam di berbagai penjuru dunia dalam keadaan lemah
2. Adanya penurunan semangat dlam memahami ajaran Islam terutama Al-Quran, hadist dan hukum islam.
3. Kemurnian tauhid telah terlunturkan oleh ajaran ajaran syirik\
4. Kota makkah dan madinah telah menjadi tempat yang penuh dengan penyimpangan akidah
5. 2.     Syah Waliyullah

Menurutnya kemunduran umat isalam dikarenakan hal hal berikut

1. Perubahan sistem pemerintahan Islam dari sistem kekhalifahan mejadi kerajaan
2. Sistem demokrasi dalam kekhalifahan menjadi monarki absolut di kerajaan
3. Perpecahan dalam tubuh umat islam disebabkan perbedaan aliran dalam islam
4. Masuknya adat istiadat dalam ajaran khufurat dalam ajaran umat islam
5. 3.     Sultan Mahmud Ii

Garakan pembaharuan yang dilakukan adalah

1. Menerapkan sistem demokrasi dalam pemerintahannya
2. Menghapus pengutusan sultan yang dianggap suci oleh rakyatnya
3. Memasukkan kurikulum umum ke madrasah
4. Mendirikan sekolah maktebi ma’arif dan maktebi ulum’I edebiyet
5. Mendirikan sekolah kedokteran, militer dan teknik
6. 4.     Muhammad Ali Pasha

Pembaharuan yang dilakukan:

1. Bidang militer

latar belakangi didirikan sekolah militer karena jatuhnya mesir ketangan perancis. M Ali Pasha ingin memajukan kembali kekuatan militer mesir

1. Bidang pendidikan

Mendirikan sekolah teknik, kedolteran, opoteker, pertambangan, penerjemah, dan mengirim pelajar ke perancis untuk belajar sains dan teknologi

1. Bidang ekonomi

Dengan mengambil kepemilikan tanah oleh negara dan hasilnya untuk kepentingan rakyat.

1. 5.     At-Tahtawi

Pemikiran terhadap pembaharuan islam:

1. Ajaran islam bukan hanya mementingkan akhirat. Namun juga duniawi
2. Kekuasaan raja yang absolut harus dibatasi oleh syari’at
3. Syari’at harus diartikan sesuai dengan perkembangan modern
4. Kaum ulama harus mempelajari filsafat dan iptek modern
5. Pendidikan harus bersifat universal
6. Umat islam harus dinamis dan meninggalkan sifat statis
7. 6.     Jamaludin Al Afghani

Pemikiran terhadap pembaharuan islam:

1. Kemunduran umat islam dikarenakan pemikiran yang tidak sesuai dengan perkembangan zaman dan kondisi
2. Umat islam harus kembali kepada ajaran islam yang murni
3. Pemerintakan otorikasi absolut harus diubah dengan corak demokrasi
4. Tidak memisahkan agama dan politik
5. 7.     Muhammad Abduh

Pemikiran terhadap pembaharuan islam yang berdampak positif:

1. Terbukanya pintu ijtihad
2. Penghargaan terhadap akal
3. Kekuasaan negara harus dibatasi oleh konstitusi yang dibuat negara
4. Moderenisasi pendidikan di Al-Azhar
5. 8.     Muhammad Rasyid Ridha

Pemikiran terhadap pembaharuan islam:

1. Menumbuhkan sikap aktif dan dinamis
2. Meninggalkan sikap dan pemikiran jabariyah
3. Akal dapat digunakan menafsirkan ayat dan hadist
4. Umat islam harus menguasai IPTEK
5. Kemunduran disebabkan oleh khurafat dan bid’ah
6. Menghidupkan kembali sistem kekhalifahan
7. Kebahagiaab dunia dan akhirat diperoleh melalui hukum yg dicipk]takan ALLAH SWT
8. Khalifah adalah penguaa seluruh dunia islam yang menyangkut agama dan politik
9. Khalifah harus seorang muttahid besar
10. 9.     Sayyid Ahmad Khan

Pemikiran terhadap pembaharuan islam:

1. Kemunduran disebabkan karena umat islam tidak mengikuti perkembangan zaman
2. Manusia bebas berkehendah sesuai dengan sunatullah yang tidak berubah
3. Sumber ajaran hanyalah al quran dan hadist
4. Cara merubah pola pikir umat islam adalah dari pendidikannya.
5. 10.           Sir Muhammad Iqbal

Pemikiran terhadap pembaharuan islam:

1. Ijtijad mempunyai kedudukan penting dalam pembaharuan islam dna pintu ijtihad tetap terbuka
2. Umat islam perlu mengembangkan sikap dinamisme
3. Kemunduran disebabkan oleh kebekuan dan kejumudan dalam berpikir
4. Hukum islam bersifat dinamis dan tidak statis
5. Umat islam harus menguasai IPTEK
6. Perhatian umat islam terhadap zuhud menyebabkan kurangnya perhatian terhadap masalah duniawi

Gerakan – gerakan moderenisasi yang dilakukan oleh para tokoh pembaharu di atas memiliki nilai positif bagi terbentuknya tatanan baru dunia islam dalma menghadapi perkembangan dunia dengan segala persoalannya.

PERKEMBANGAN ISLAM DI INDONESIA

1. A.                Islam masuk ke Indonesia

Islam masuk ke indonesia di tengah-tengah kondisi masyarakat indonesia dalam keadaan dibawah kekuasaan raja-raja hindu dan budha dengan jalan perdagangan. Islam masuk melalui 2 jalur

Utara      : arab → Damaskus→ Baghdad → Gujarat → Indonesia

Selatan   : Arab → Yaman → Gujarat → Sri Langka → Indonesia

Agama islam mudah diterima masyarakat kerena beberapa hal, yakni karena pribadi dan kahlak para pedagang muslim, ajaran islam sederhana, praktis, tidak mengenal kasta, serta adanya pernikahan antara pedagang muslim dengan pribumi

1. B.            Perkembangan Islam Di Indonesia
1. 1.     Sumatra

Islam masuk pertama kali di Sumut. Kerajaan islam pertama adalah samudra pasai. Kerajaan ini semakin berkembang  dalam bidang politik, ekonomi, dan kebudayaan. Para mubalig dan ulama menyebar ke nusantara untuk meyebarkan islam.

1. 2.     Jawa

Pengembangan islam di pulau jawa tidak lepas dari peran para mubaligh dan ulama yang lebih dikenal dengan walisongo. Selain walisongo, kerajaan islam di pulau jawa juga berperan dalam penyebaran islam. Kerajaan tersebut antara lain, kerajaan Demak, Pajang, Mataram, Cirebon dan banten.

1. 3.     Sulawesi

Sunan giri membawa islam masuk ke sulawesi. Islam masuk ke sulawesi melalui:

1. Tidak resmi yaitu lewat perdagangan
2. Resmi yaitu secara resmi dianut oleh raja Gowa dan Tallo yang pertama yaitu, suluan alaludin.
3. 4.     Kalimantan

Agama islam masuk ke kerajaan sukadan Kalimantan barat pada abad ke 16. Pada th 1590M, kerajaan tersebut menjadi kerajaan islam. Selain itu pada 1526M berdiri kerajaan banjar di kalimantan Selatan.

1. 5.     Maluku dan Irian jaya

Sejak abad ke 15, islam dikenal di ternate melalui snatri sunan drajat dari trate dan hitu serta melalui perdagangan muslim.

1. 6.     Nusa Tenggara san sekitarnya

Islam masuk ke Nusa Tenggara pada tahun 1840-1850M diterima Suku Sasak yang diirkan oleh Mubaligh dari makassar. Dia menyirkan islam sampai pulau flores.

C.Peranan Umat Islam Di Indonesia

1. 1.     Masa penjajahan

Agama Islam menekankan hubungan yang baik, harmonis, dan saling menghormati antara seseorang dengan orang lain dsb. Islam tidak membernarkan adanya perlakuan zalim dari satu golongan ke golongan lainnya. Karena keyakinan dan semangat itu,lah yang berhasil membebaskan bangsa indonesia dari belenggu penindasan dan kesewenagan penjajah. Perlawanan terhadap kekuatan barat berlangsung dalam 4 fase:

1. Fase persaingan dagang
2. Fase penetrasi dan agresi
3. Fase perluasan penjajah
4. Fase penindasan
5. 2.     Masa perang kemerdekaan

Pada masa ini, peran umat islam dilakukan dalam komponen berikut

1. Peranan umat islam

Tokoh islam yang melawan penjajah

1. Peranan pondok pesantren

Pusat pendidikan, dakwah, pengembangan masyarakat muslim dsb

1. Peran organisasi islam
1. Syarikat dagang islam
2. Muhammadiyah
3. Sumatra Thawalib
4. Nahdatul Ulama
5. 3.     Masa pembangunan
1. Peranan pemerintah dalam pembangunan
1. Adanya Depag
2. Adanya MUI
3. Adanya MTQ
4. Dan sebagainya
5. Peran organisasi islam

Muhammadiya, NU, DDII, dan ICMI